2012年第2期(总183期
安微建筑
试探中国传统园林对现代
城市设计的启示
Study on the Enlightenment of Chinese Traditional Garden for Modern Urban Design
詹伟,胡平力カ(安做建筑工业学院建筑与规划学院,安徽合肥23002
摘要:基于城镇形象“趋同”的问题,探讨现代城市设计创作中,对中意”是对广泛“象”的集中概括,这种概括既不违背自然的基本
国传统因林思想尤其是思维过程的引入,解读了城市设计意境的概原则,又融人自己的审美理念和审美感受,这其实体现了提炼
念,认为城市设计意境是一种基于城市形象特色建构的文化意境的表与创作的意义;其二,设计者通过这种物质空间来表达个人更
达;它播眼于特质空间的人エ艺术性和人丈蕴含性以及二者宏观控制高理想的追求,或是具有社会和群体意义的命题的寄予。基于
后的整体生成。
象”与“意”的共同作用,在人的思维中形成“意象”,并以这种
关键词:中国传统国林;城市设计;意境;城市形象特色
“意象”为导引,引导具体的形态空间落实,构筑主体与客体统
中图分类号:TU984.2
文献标识码:A
以及主观表现与客观表现统一的综合表达的“意境”空间。
文章编号:1007-7359(2012)02-0024-02
这种“象生”“写意”“意象”“意境”,实质是体
现了中国传统园林以意境为目标的感性创作的思维过程。
0前言
中国传统园林实质上是一种以自然为“象”的文化艺术创
作,它骨子里是“天人协和”的哲学观念通过意境化的空间构
当今中国城市化进程以前所未有的速度向前推进,城镇建筑,打造一种人文化的自然。这时候的客观自然,成为了一种表
设在快速发展的同时,城镇文化品位的缺失以及城镇形象“趋达方式。中国传统园林注重感性,其有“意在笔先”,以形象思
建同'等现象愈发突出。而随着社会经济的发展人们对城镇建设维、文化艺术创作为主的思维特征。
筑开始越来越多地关注城镇环境质量与空间特色。尤其是著名科
思学家钱学森提出“山水城市”的概念后,人们积极地用中国传统2城市设计的认识
想
理
园林体现的山水文化与山水观来探索具有民族特色的未来城
呼市发展之路。然而目前的研究,多是围绕园林绿化之于城市空
论
城市设计的认识,目前还存在诸多争议,这反映了城市设
究
间的渗透,或是以对中国传统园林空间的“只言片语”的模仿来
表达借鉴的意义。而笔者一直认为,中国传统园林之于城市设作为学术热点国内外学者研究的广泛性。
笔者认为:城市设计作为一种思想,贯彻从总体规划到详
计的启示,不仅在具体的空间层面,还在它以意境为目标的感
性创作的思维过程,后者更具有普遍意义
细规划各个阶段,甚至到某组空间或某个单体都应以城市设计
为引导,增加它们的城市价值。相对于城市规划的理性而言,城
市设计更注重感性。而“意境”无疑是感性的升华,所以笔者在
中国传统园林设计思想与思维过程的认识
此将城市设计意境作为城市设计的感性目标,如同意境与中国
传统园林一般。而中国传统园林创作意境的思维过程和在这
中国传统园林经过长期的发展,理论与实践已较成熟,然
过程中所体现的一些设计原则,必然给予城市设计在物质空间
大多局限于学科内部。发展成熟的中国传统园林,其设计思想
的艺术创造上以重要的借鉴意义。
主要有三方面,即:“天人协和”哲学观念;师法自然;重写意的
审美思想。
它们实质揭示了中国传统园林以意境为目标的感性创作
中国传统园林与城市设计
的思维过程和思维核心。“天人协和”是中国传统的阴阳
互成思想在形式空间领域的发展,而这种二元互成思想不仅是3.1二者联系的思考
中国传统园林乃至整个中国传统艺术美学的核心。“师法自然
3.1.1融合是一种方向
体现的是园林设计中“象”为先的意识,先有客观存在的自然,
中国传统的建筑学称之为“营造”,包括建筑、城市和园林
才有园林的文化艺术创作。“人”的主观必须建立在客观的基础
这里的融合,并不否认各自作为学科的存在。只是,我们应进
上。这种以“真”为师的观点还对“象”的形成提出了规定性:即
步认识城市、建筑、园林三位一体的本质联系,继承与发展具有
“象”必须真实地反映信息。“写意”体现在两个层面:其一,“写
中国民族特色的营造学。钱学森教授将此三位一体命名为“建
筑科学”,作为一门独立的大学科而存在。同时钱老提出了“山
水城市”观念,他说:“…把中国园林构筑艺术应用到城市大
24作者简介:発(ー),男,安微異期人,安機處域工业学院再读项区域建改我称之为山水城市。…要发扬中国园林建筑…把
收稿日期:2012-03
士,研究方向:城市设计与景观园林。
整个城市建成为一座超大型园林。”